در بزرگداشت مطالعات!

جمعه ۳۱ تیر ۱۴۰۱می‌گفت در «کاونتری» (شهری دانشگاهی و تاریخی، در واریک‌شایر انگلستان، نزدیک بیرمنگام) رفته است از یک فروشگاه بزرگ لباس، کت و شلوار چرم مشکی تخفیف‌دار بخرد. فروشنده به خوبی راهنمایی می‌کرده اما همراه با تعجب و ابهام در چهره. سرانجام بعد از اندازه کردن لباس و نهایی شدن خرید، با احتیاط و عذرخواهی گفته: ببخشید آقا! وظیفه من فروش این پوشاک است اما شما فرد شخیص و موجّهی به نظر می‌رسید. این لباس، پوشش گروه‌های منحرف اجتماعی است، در شأن شما نیست! می‌شود از این فروشنده باوجدان انگلیسی، آموخت. به برخی بانوان ایرانی یادآوری کنیم اگر جهت‌گیری زندگی‌تان این است که دائم در شهوت‌رانی باشید و یا به قول متخصصان علوم اجتماعی، «کارگر جنسی» باشید (واژه عامیانه‌اش چیز دیگری است)، که هیچ. در غیر این صورت، متوجه باشید با انتخاب برخی انواع پوشش و آرایش و این حد از بدپوششی، خودتان را «سوژه جنسی» می‌کنید که مخالف جهت‌گیری واقعی شما در زندگی است. گمان نکنید این سخن، به قصد تحقیر و توهین به شما بیان می‌شود. اگر باور نمی‌کنید، گزارش‌های کارشناسان خارجی (که در کشور ما گردش کرده‌اند) را بخوانید، تا دریابید این پوشش‌ها و به‌خصوص آرایش‌ها (حتی متعلق به بعضی بانوان چادری)، با «کدهای رفتاری» چه کسانی مقایسه و تشبیه می‌شوند.  در بزرگداشت مطالعات!...

شنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۱[از مشعر الحرام به مِنا] «حرکت کردیم به‌سمت آرزوکده. هرچه پیش رفتیم انگار وارد یک قیف شده باشیم؛ مسیر، تنگ‌تر و جمعیت، متراکم‌تر. رسماً یک تنگه را طی کردیم، یک گردنه، و وارد مِنا شدیم. در همین راه‌پیمایی با یونیفرم‌های سفید بود که ناگهان این فهم آمد که حج، چه حرکت مدنی پیشرفته‌ای است؛ مدنیت، مردمی بودن و صلح‌آمیز بودن حرکت حج، برایم ملموس شد. راه‌پیمایی اربعین را _که شکل دیگر این مدنیت است با همه زیبایی‌ها و عظمتش از لحاظ جمعیت_ شعبه‌ای از شعبات حج دیدم...» (سطرهایی از دست‌‌نوشته‌های حج که شاید روزی کتاب شوند - ۳) تظاهرات اربعین، حلقه مهمی است از سلسله مؤلفه‌هایی که اثبات می‌کنند اسلام شیعی، فرهنگ پیشرو بشریت است؛ قادر به غلبه بر مکاتب دیگر و سزاوار حاکمیت بر سیاره. اما آیا این یک حلقه، تمام قصورها و تقصیرهای طرفداران اسلام شیعی را در نظام‌سازی و جامعه‌پردازی، رفع و رجوع می‌کند؟ اللهُ اَعلَم؛ خدا بهتر می‌داند. در بزرگداشت مطالعات!...

یکشنبه ۲۷ شهریور ۱۴۰۱در آخرین روز آن سال میلادی کبیسه (۳۱ دسامبر 1600، ۱۰ دی ۹۷۹ هجری خورشیدی)، که بر یک مبنا پایان قرن کهنه بود و بر مبنای دیگر از روزهای آغازین‌سال قرن جدید، «کمپانی هند شرقی بریتانیا» با دستور سلطنتی الیزابت اول، تأسیس شد. دو سال بعد، «کمپانی هند شرقی هلند» و ۶۴ سال بعد، «کمپانی هند شرقی فرانسه» هم با دستور الیت‌هایی دیگر، آمدند. این مدل، نرم‌تر از روش‌های پرتغالی‌ها و اسپانیایی‌ها بود؛ با چهره تجاری می‌آمدند و ساختارهای فرهنگی-اجتماعی را دستکاری می‌کردند. این کمپانی‌ها در هر کسب‌وکاری وارد شدند با سرمایه زیاد (حاصل از غارت دریایی)، رشوه، حیله‌گری و زور، داد و ستد عمده‌‌اش را برای مدتی که خواستند به دست گرفتند؛ پنبه و ابریشم، گندم و جو، میوه و خشکبار، عنبر و عود، عطر و روغن، فلفل و ادویه، نمک و شکر، چای و قهوه، توتون و تنباکو، الماس و جواهرات، عاج و مروارید، عتیقه و کتب خطی، تریاک و حشیش، اسلحه و مهمات، مشروبات الکلی، حتی فاحشه و برده (البته تجارت برده، بیشتر در تخصص کمپانی‌های هند غربی در آفریقا و دریای غرائب بود).این کمپانی‌ها (در کنار شبکه‌های یهودیان)، صاحبان قدیمی‌ترین سازمان‌های اطلاعاتی و ارتش‌های خصولتی سیاره در روزگار نوین محسوب می‌شوند. چند سده ریشه دواندند و شاخ و برگ اضافه کردند؛ حتی طبق شواهد پس از انحلال، در قالب بانک و هولدینگ ادامه یافتند.با طراحی و مدیریتِ این کارفرمایان، و کارمندی نخبگان بومی ذی‌نفع، و کارگری اقشار همبسته اینان بود که:در 1722 با حمله محمود غلزایی (هوتکی، افغان) حکومت صفویان ایران فروپاشید،در 1739 با حمله نادرشاه، فروپاشی حکومت وسیع گورکانیان هند شروع شد ودر 1798 با حمله ناپلئون، حکومت ممالیک ترک مصر فروپاشید.زمینه‌چینی زو در بزرگداشت مطالعات!...